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第40章（第1页）

活动似是已经进入尾声的观众互动环节了。一位戴着眼镜斯斯文文的女孩对小说的结尾抛出了一个质疑，正好扔向那位名为凌霜的嘉宾：“在东西方许多文明中，少女的身体都是一个具有神圣性的场域。然而，费兰特似乎总在书中传达这样一个观念：少女似乎只有通过自我亵渎将自己的身体去神圣化，才能真正进入成年人的生活。请问凌霜老师如何看待这种情节处理呢？”

若是在别处，这样一个二十岁左右的女孩说出这一席话，总归是语出惊人、大逆不道的。但是，在这个公馆客厅里，在温馨祥和的暖黄色灯光下，这一切却被温和地包容接受了。读者中不乏白发苍苍的老者，他们却也微笑着，看着女孩将话筒交给了主持人，而主持人又转交到了嘉宾凌霜的手中。

凌霜接过话筒。我第一眼看见的是她的手腕。洁白无垢——这是我对她的最初的印象。这双白皙修长的手握住话筒，然后清亮的声线便被话筒放大，弥漫在房间的每一个角落。

“如果要我评价费兰特的这一番对少女身心的处理，我想，我只会给出四个字。”我的视线缓缓上移，最终定格在了那张端庄典雅的脸庞上，我无需任何力气便能辨认出她，她始终是我心目中最为完美的少女。她笑了起来，笑时有梨涡浅浅，“石破天惊。”

是宁萱姐姐。

她简单地陈述了自己的理由。她认为，这正是一种对传统袪魅的行为。在传统的规训之下，少女理应纯洁、无辜、天真又被动，她们只需要如装束好的铃兰花一般，安静沉默地等待男人来打开、来爱，不需要拥有自己的语言。然而，费兰特笔下的少女却是一股新鲜、野蛮的异质的力量，带着一股敲碎一切、破坏一切的势头。只有通过亵渎冲击破坏了传统，这群叛逆又勇敢的少女才能真正获得对自己身体和对自己人生的主权。这是既惊人又感人的。她援引翻译者陈英的评价，说：“在费兰特笔下，少女的身体不是娇弱的花朵，倒像一个战场，要进行一场获取主权的流血战争。”

说完这些，她又意犹未尽地旁征博引，提到伊迪丝·华顿的《纯真年代》。她将这部作品评价为英美文学的一颗遗珠。在书中，作者华顿塑造了两位女性角色，分别可以用两种花来指代——黄玫瑰和铃兰花。就如同张爱玲的红玫瑰和白玫瑰一般，这两组女性形成了一种镜面的对比。然而，翻到最后一页，却发现，在这种对于女性的传统刻板印象之上，作者却进行了一次反转：看似锐利标新的黄玫瑰实则温和又守旧，而天真无邪的铃兰花却是强大的狩猎女神。宁萱又笑了，她说，少女们对抗传统的战争，早就开始了。

她放下话筒，现场响起了礼貌的掌声。后来的几个问题是面向其他两位嘉宾的，她似是长松一口气，眼神也开始漫无目的地四处游移。

然后，她便望见了我。

她有一瞬的怔忡，而后和我一样，不费任何力气便认出了我。她弯起眼睛笑了，将耳畔的一缕碎发拨至耳后，梨涡浅浅，比我记忆中的少女更加动人。

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作者有话要说：大家好！开学快乐！（x）

这一章是过渡章，设定很多，情节推进不多，所以就先趁寒假最后一天更新了吧。

其实我这一章写得非常爽快，前半段胡说八道上海开埠史，后半段胡说八道女性文学，兴奋地写完后才发现：咦？我男主呢？我那么大一个伞哥呢？怎么就被我写没了？

复兴公园附近的城市风景确实不错，我曾经带一个新加坡妹子逛过公园，也确实遇到了一群分发问卷的中学生。正巧他们做的课题是中国传统文化，拉着我们聊了半天。我告诉他们，你们运气真好，不是所有人都能误打误撞在公园里采访到一个新加坡华人小姐姐的hhhh思南文学之家也是文学爱好者周末的一个好去处，每次讲座都会遇到很多上了年纪但颇有闲情雅致的老爷爷老奶奶。不过对于文学我也是个半吊子的业余爱好者，文章里关于女性文学的那一部分我也参考了很多资料，希望没有写得很糟糕。

大家可以开始进行一个完结倒计时了哈！

第16章月娘照着我们

我在sta咖啡里抬眼看向宁萱姐姐。早上是我硬拽着叶修进星巴克要请他客，如今我却是被宁萱姐姐推进了sta强行请我客。真是风水轮流转，苍天饶过谁。

方才在活动现场，我站在观众席内遥望，还来不及细看。如今，总算是有了机会坐定下来，好好端详这暌违多年的故人。宁萱姐姐比记忆中要丰腴了一些，不同于年少时的清瘦，双颊上有了点肉，却也比从前添了几分生气。她剪了短发，整个人都显得干净利落。

由于我早上已经喝过咖啡了，出于对身体健康的考虑，我十分保守地点了一杯奶茶，而宁萱姐姐则点了一杯特浓美式，也不知道她是怎么眉头都不皱地喝下这浓墨重彩的苦咖的。在她伸手拿起纸杯的时候，我看见了她左手小拇指上戴着的一枚纤细的戒指。

我想起许多年前我在门口偷看她和苏沐秋喝阿华田，那仿佛已经隔世般遥远了。

“我刚刚……没有讲得很糟糕吧？”宁萱姐姐颇为不好意思地问我，“我初中毕业，没什么文化，那提问的小姑娘一看就是个大学生，我就怕说得不好，误人子弟。”