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解放运动最早的鼓吹者玛丽·沃斯顿克拉夫特。雪莱被当时仅17岁的玛丽所
吸引,两个年青人无拘无束地互相倾吐着爱慕之情。1816年,当雪莱的第一
个妻子自杀身亡以后,他和玛丽举行了婚礼。这年的5月,他在瑞士初识拜
伦。两人同住日内瓦湖畔。1818年3月,雪莱便前往意大利与拜伦同住地中
海滨,一起泛舟湖上,骑马、射击。雪莱佩服拜伦诗才豪放,拜伦爱雪莱纯
洁无邪。从此,雪莱与拜伦的名字并列。1822年7月8日,雪莱从莱杭泛海
返回勒瑞奇,突遇暴风雨舟沉身亡。他那绝望的妻子在沙滩上寻找了好几个
漫长的日夜,才终于找到了已难以辩认的尸体。按当地的规定,任何海上飘
来之物必须付之一炬。于是,雪莱的遗体由拜伦和其他几个朋友安排举行了
希腊式的非基督教的火葬:乳香、酒、食盐和油倾洒在柴火堆上。那一天,
晴空万里,风光明媚,前面是宁静的海,后面是静默的亚平宁山。一只麻鹬
围着火堆盘旋,几经驱赶都不愿离去。诗人的遗体在火焰中焚化,但那颗心
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脏却完整无损。骨灰被运到罗马,埋葬在被诗人自己身前认为是理想的安息
所的塞斯乌斯的金字塔旁。石碑上刻着他的姓名,姓名底下镌有两个拉丁词:
意为“众心之心”。
“众心之心”是他当之无愧的称呼,因为他所理解和感觉的正是事物至
深的内心,是事物的灵魂和精神。他所表达的感情是那种心灵深处的内在感
情,除了诗歌和音乐是无以表达的。
雪莱21岁时出版了他最早的一首长诗《麦布女王》。这首反暴政、反宗
教、追求自由、追求真纯的爱情的诗写的是仙后麦布使用仙法请少女伊昂珊
和她驾车出游,期间,回顾过去几千年的历史,注视了血泪斑斑的现实,最
后展望了未来的秘密。诗人把过去、现在和将来呈现在读者的眼前,遣责基
督教,强调“不存在上帝”。
接着,雪莱写了《阿拉斯特或寂寞的精灵》,写的是一个旅程,诗人在
孤独中追求理想,又在孤独中早早死去的人生旅程。这个诗人成年后就离开
了
无温暖的炉边和无知音的家屋,
去到远僻的地方寻求奇异的真理。
他遍游历史上古文明的名城。在梦中,遇到有智慧,想象力丰富的女诗人,
尝到爱情的甜蜜,然而梦稍纵即逝。诗人四处追寻,结果找到的却是大自然
的精灵,然而诗人的眼睛却时刻在空中招唤着他,岁月飞逝,诗人在追寻中
死去。
啊,你消失了!
勇敢,温和、美丽消失了,
优雅之子,天才之子消失了。世界上
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