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1877年1月11日,晚,七时许
传承悠久的洪门又添新丁,红河山一脉正式在昆士兰州红河谷牧场大开香堂,广收门徒。
李福寿当仁不让的自任第一任山主,为自己增添了一个隐秘结社的龙头老大身份,将散乱的华人有效组织起来,形成一个庞大的地下隐秘势力。
红河山麾下设立内四堂,外四堂,各分其职。
内四堂有礼堂,刑堂,执堂和管堂。
管堂是整个红河山的后勤大总管,堂主范阿生。
管堂负责物资采买,收入汇总上缴,帮会子弟因伤抚恤,救治,善后及老弱妇孺安排等等一切事宜,
礼堂堂主肥佬春,主管堂内子弟洪门礼仪,听从号令,长幼有序,严禁不法等事宜,遵守森严的帮规、禁条,主管本门开山立堂的迎圣典礼等重大事宜。
刑堂堂主南怀玉,主管堂内刑责,手下掌握着最核心40名枪手,是红河山目前最精锐的堂口。
执堂堂主刘山,是堂内实力强悍的军事行动部门,能够动员数百名华人枪手参加行动。
外四堂则由福临门饭店其他4位大掌柜充任,各自招募人手,发展堂口,扩展堂口势力。
下大雪无事可干,红河谷牧场依然一片喧嚣热闹景象。
红河山一脉开山立堂的迎圣典礼一连举行了5天,香烛缭绕,乌烟瘴气,大张旗鼓的搞封建迷信活动,此处不复赘述。
这年头江湖堂口非常有市场,不需要动员就有很多淘金者纷纷想要加入。
截止典礼大开香堂的最后一天
滚雪球一样的竟然发展到2000余人,其中有1500多人都是红河谷牧场雇工,此外还有福临门饭店雇工和其他一些消息灵通人士。
洪门兄弟讲究仁义礼智信,出门在外互帮互助,有我一口吃的就饿不着你。
这正是海外华人急需的依靠,当白人淘金者持枪抢劫杀害生命时,鬼佬骑警敲诈勒索时,想到身后还有数千洪门兄弟,胆气不是一般的足。
说到底
华人拥有悠久宗族传统,这是深深铭刻在血脉中的记忆,出门在外举目无亲,心中难免彷徨无助。
洪门在此时开山立堂,恰好应对了这种急迫的心理需求,还有红河谷牧场深厚的势力背书,自然能够得到华工们的首肯。
抱大腿诶,谁不会?
在众目睽睽的宏大仪式上,山主李福寿大手一挥捐出1000英镑,其他的各堂堂主踊跃响应,捐出多少不等的资金用于成立“兄弟基金”。
何谓“兄弟基金”,这其实就是个名目,用于帮助困难和病痛中的洪门兄弟,济困解难,体现兄弟们互帮互助的关爱,所有账目公开,个人申请公开。
由管堂召集行事公正讲义气的兄弟组成十三太保,负责兄弟基金的审议发放,事前公示,事后公开。
社团有了严密的组织,森严的堂规戒律,以江湖义气维系洪门兄弟情义,再加上充满友爱关怀的“兄弟基金”,让入会的兄弟产生强烈的归属感。
因此,有洪门兄弟不失时机的提议;
“兄弟基金”是大家的,不能仅仅龙头和各位大佬出钱,每一个洪门兄弟都应该作出贡献,每年徼纳一次会费,暂定一个先令。
在一片汹涌的热情中,与会代表纷纷举手表决通过,由此成为红河山的定例,久远的传承下去。
李福寿当场宣布;
洪门兄弟缴纳的会费全部进入“兄弟基金”,帮会运转在任何情况下,谁都不允许动用这笔重要资金,只能用于专款帮助洪门兄弟济困解难。
这番表态,再次得到所有人的热烈响应。
山主李福寿的形象由此变得高大起来,一个公平端庄,急公好义,为人四海,愿意为洪门兄弟们慷慨解囊的正面形象树立起来,受到一众入会兄弟的高度赞扬。
众口铄金,无形中为他锻造了一个金身,讲义气,行事公平的极佳口碑慢慢会转化成个人威信,从昆士兰州向新南威尔士州,悉尼以及坎培拉传播开去,并影响到极其偏远的西澳地区。
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