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第68章 功过下（第2页）

晋饥，乞籴於秦。缪公问百里奚，”百里奚曰：“天菑流行，国家代有，救菑恤邻，国之道也。与之。”邳郑子豹曰：“伐之。”缪公曰：“其君是恶，其民何罪！”

秦穆公能得孔子的高度赞赏不是没道理的。

孔子:“其国虽小，其志大;处虽僻，而其政中。其举也果，其谋也和，法无私而令不愉，首拔五羖，爵之大夫，与语三日而授之以政。此取之，虽王可，其霸少矣。“

孔子说，秦穆公在位期间完全具备称王的资格，作为霸主有点可惜了。

孔子为什么这么评价秦穆公呢，要知道孔子一生没有去过秦，秦国被中原视为戎夷之卒，没文化的民族。

看看秦穆公在晋国闹饥荒的态度就多少了解了。

其君是恶，其民何罪！

晋惠公不遵守承诺，是他个人的问题，晋国闹饥荒，伤害的是百姓，老百姓有什么错呢？

可见秦穆公的态度在当下也是值得赞扬的，具有国际道义，有仁心。

晋国饥荒，秦人助之。

后来秦国闹饥荒，晋惠公做出了违背国际道义的行为，伐秦，从这件事也可以看出晋惠公确实没有霸主的气派，眼里只有利益。

秦国不得已应战。

打的很惨烈，可以说秦国胜的一塌糊涂，有一些传说，譬如秦穆公已经陷入绝境，幸而得当年放过的那些“食马肉”的人相助，才得脱困境，否则后果真是不堪设想。

缪公壮士冒败晋军，晋军败，遂失秦缪公，反获晋公以归。

晋君败得原因还是出于内部不和谐，太史公记述中归结于战前占卜不吉，惠公执意不听导致被俘。

这是不是真正的原因，都不好说。

战事反转，秦人赢得很侥幸，晋惠公被俘虏了。

愤怒的秦人要把惠公给活祭了，幸亏惠公的姐姐出面说情，得以脱离灾难。

晋侯亦使吕省等报国人曰：“孤虽得归，毋面目见社稷，卜日立子圉。”晋人闻之，皆哭。

晋惠公倒也痛定思痛，传话回国，没脸见家乡父老了，改立国君吧，竟也把晋人感动的稀里哗啦的。

惠公返国，经此大难，有了改革的决心，晋侯至国，诛庆郑，修政教。

必须提及惠公的改革。

一是爰田，即设立私田制度，相当于允许私有财产的存在。

一是州兵制度，差不多类似军人服役的措施。

这两项措施让晋国大兴，后来的晋文公也沿袭了这两项制度，直接影响到晋国后世百多年的霸业。

从这个角度看，惠公的贡献还是蛮大的。

晋惠公留下的，

一是背秦，

一是诛杀权臣，

一是兵败后的改革—爰田和州兵制度。

背秦的说法也有一些不同的声音，但诛杀里克党和后来的改革，为晋国崛起夯实了基础。

史家看，晋惠公不算很光彩，大抵都是惠公的背秦，他对国家百姓没有问题。

也因此，谥号为“惠”。

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